Spesse volte nei miei scritti ho raccontato la natura umana come dialettica. Facendo riferimento al nostro io, due sono le parti che se ne contendono il predominio: da un lato quella forza che pretende il rispetto delle istanze più intime e profonde della persona, dall’altro il richiamo a i bisogni dell’altro, l’attenzione verso la socialità.
Il transumanesimo è quella moderna corrente di pensiero che considera l’uomo come individuo singolo, isolato, la cui individualità va potenziata grazie alle macchine. In effetti, un essere umano da solo è ben poca cosa: fragile su un piano organico, ansioso sul piano esistenziale, animato da bisogni che non sa soddisfare. Cosa resta a chi crede
Non do al padre della psicoanalisi lo stesso peso che riservo a Jung perché il contesto storico nel quale visse Freud lo rese pessimista e troppo rigido nei confronti della natura umana. Freud era ebreo negli anni in cui gli ebrei subivano le leggi razziali da parte della Germania nazista. Non si è mai sopito
Scrive Laing a proposito della masturbazione: “Le persone di tutte le culture sono governate nelle loro azioni da una rete intricata di ingiunzioni circa il corpo e il sesso di coloro con cui il loro corpo deve entrare in contatto… Nella nostra cultura il desiderio di avere un reale rapporto sessuale nell’adolescenza non è sentito
L’unica forza in grado di opporsi al codice gerarchico è l’amore. Ma alla fine anche questo deve sottostare ai valori, alle convinzioni di cui siamo portatori. Dunque com’è possibile amare colui che si pone come un padrone? La neurobiologia dimostra che il legame di dipendenza è favorito da vere e proprie “droghe” prodotte dall’organismo. Si
Siamo venuti a conoscenza della catastrofe che il neolitico ha operato sulla società determinando la nascita della guerra e della violenza. Il perdurare della guerra e della competizione ha creato nei secoli il così detto codice gerarchico. In pratica l’umanità è divisa fra superiori e inferiori, fra servi e padroni. Sorto con la mitizzazione della